早期的科學家大多數是不認為信仰與科學有衝突的信徒，其實他們研究科學的動機，乃是要榮耀創造萬物的上帝。當時研究物質宇宙的人不稱為科學家（科學家這一名詞直到1834年才出現），而是一些教會人士，尤其是英國鄉村的牧師常以研究大自然出名。
其他文化傳統──從中國到阿拉伯──因實用和常識發展了比中古歐陸更先進的科技和學問。但是只有基督化的歐陸，孕育出一套系統性和自我矯正的現代科學。歷史學家一定會探討其原因：為什麼基督信仰為這套研究大自然的系統提供發展的基礎？
牛頓建立的古典物理學改變了世界，
後世將其發揮為世界可自行運作，不需要上帝
但牛頓研究科學是為了認識上帝的創造，
他深信──「上帝是最終極的原因。」
真相是什麼？究竟，是誰綁架了牛頓？
本書主要討論科學哲學的三大主流思潮──亞里斯多德主義、新柏拉圖主義、機械主義，探討這三種思潮如何在科學的各領域中，影響科學家的觀察和解釋。
作者由總綱開始，依序介紹三大主流思潮，其後以時間為序，分別就古典物理、生物學、數學、近代物理、量子力學、分子生物學等，討論科學家基於什麼樣的理念從事科學研究。
本書不會像課本一樣，教您科學家在數學、物理、化學、生物等方面的研究成果，而是剖析科學家的腦袋，為您建構科學的地圖，認識課本不告訴您的──科學背後的真相！
書名：科學的靈魂──是誰綁架了牛頓？
作者：南西•皮爾絲、查理•薩克頓
譯者：潘柏滔
出版：宇宙光
ISBN：978-957-727-365-9
~本文引自宇宙光全人關懷網~
